A Sorte de um Gladiador Romano

                A Sorte de um Gladiador Romano



A ÚLTIMA SORTE DOS GLADIADORES ROMANOS

A imagem que temos dos gladiadores é a de homens condenados a lutar até o último suspiro, mas é um dos muitos mitos que cercam o mundo da gladiatura na Roma antiga. Embora houvesse de fato massacres reais, estes eram geralmente aplicados aos condenados à morte, enquanto os gladiadores eram lutadores treinados que na maioria das vezes sobreviviam aos combates e podiam ganhar muita fama e, eventualmente, sua liberdade.



UM INVESTIMENTO RENTÁVEL

Os gladiadores eram em sua maioria escravos, mas isso não significa que suas vidas eram descartáveis. Para o lanista, dono de uma escola de gladiadores, cada combatente era um investimento valioso, pois tinha que cuidar de alimentá-lo para que ficasse em forma, pagar seus cuidados médicos, treiná-lo e equipá-lo para a luta: por isso razão, ele foi o primeiro interessado, em que seus gladiadores sobreviveram, já que treiná-los e mantê-los era muito caro. Também por causa disso, um gladiador poderia ter melhor nutrição e saúde do que pessoas livres, mas muito pobres.
Quando os jogos eram organizados, o editor ou patrocinador pagava ao lanista para alugar os serviços de seus gladiadores. Estes, apesar de escravos, recebiam um salário pela luta: o imperador Marco Aurélio fixou esse valor entre 20 e 25% do que o lanista ganhava com o aluguel. Com o tempo, eles poderiam obter sua liberdade de duas maneiras possíveis: comprando-a com o que haviam economizado ou, se vencessem muitas batalhas, recebendo-a como prêmio excepcional junto com uma espada de madeira chamada rudis, a prova de que haviam conquistado a liberdade com sua própria força. .


Na época em que um editor alugava gladiadores, ele se tornava responsável pelo que poderia acontecer com eles: se um lutador morresse, já não era considerado um aluguel, mas uma venda, numa espécie de versão escravagista de "se quebrar , você paga por isso". . De acordo com os regulamentos em vigor no século II dC, uma época de combate de gladiadores particularmente popular, esse pagamento era 25 vezes o preço do aluguel do lutador. Portanto, a editora também não estava interessada em que ele morresse se não fosse para satisfazer a sede de sangue do público.

CONQUISTAR O FAVOR DO PÚBLICO

Mas nem mesmo o público, na maioria das vezes, queria a morte de um gladiador se ele lutasse bem e mostrasse coragem e determinação no combate. Deve-se considerar que, para os romanos, os gladiadores eram atletas mesmo quando escravos e representavam uma qualidade muito valorizada na Roma antiga, a coragem na luta. Por isso, mesmo que perdesse uma luta, muitas vezes o público era a favor de poupar sua vida para lutar outro dia: afinal, nem sempre é possível vencer.


Os combates não eram necessariamente até a morte, mas até que um dos combatentes perdesse as armas ou se rendesse. Quando um gladiador se encontrava em dificuldade, ele podia declarar sua rendição: isso geralmente era indicado levantando o braço esquerdo com o dedo indicador estendido, deixando cair o escudo ou colocando a espada nas costas. Neste momento o combate foi imediatamente interrompido e coube ao editor decidir o destino do perdedor. Embora o veredicto final tenha sido dele, a reação do público foi decisiva, já que quem organizou os jogos o fez justamente para ganhar popularidade.
Ao contrário do mito generalizado, o método de votar pela morte com o punho cerrado e o polegar para baixo, ou pela vida com o polegar para cima, não era uma prática comum. O motivo é simples: em arenas de médio porte, pela distância entre uma arquibancada e outra era impossível ter uma ideia clara do que o público estava votando, a menos que fosse por grande maioria. Esse gesto existia, mas por parte do editor, desde então só havia uma mão para olhar, e mesmo nesse caso não era um gesto universal. Era mais comum que a decisão tanto do público quanto da editora fosse expressa verbalmente, com as palavras mite (liberte-o) ou iugula (corte-lhe a garganta).
A taxa de mortalidade dos gladiadores é difícil de determinar, mas estudos arqueológicos geralmente a situam entre 10 e 20 por cento. Embora possa parecer muito alto para nós, era muito menor do que em outros shows, como corridas de cavalos, já que a luta era uma visão menos comum e geralmente um gladiador lutava entre duas e cinco vezes por ano. Essas mortes nem sempre ocorriam em combate, pois, apesar dos cuidados médicos, havia um alto risco de infecção das feridas.
Portanto, embora a vida de um gladiador fosse realmente difícil, para aqueles que lutavam bravamente e conseguiam sobreviver por tempo suficiente, no final oferecia perspectivas menos fatais do que se costuma pensar.


Fonte: National Geographic em espanhol
Credito nas imagens

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

4 Monumentos Romanos em Portugal que Sobrevivem até Hoje

Cultura de Atenas : Panateneias, as grandes dionisicas, jogos e culto cívico 10º ano História A

O nascimento de Portugal por D Teresa de Leão